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O papel das mulheres vietnamitas na família

Com a integração e a globalização de hoje, as sociedades em todo o mundo cresceram. Graças ao desenvolvimento, o papel da mulher em geral mudou não apenas na família, mas também na sociedade. Ficar em casa não é a única coisa que eles podem fazer, agora estão participando da sociedade e felizmente!

Por ocasião do Dia da Mulher Vietnamita em 8 de março, a equipe de marketing da Asean Travel fez uma visita ao Museu da Mulher Vietnamita para coletar informações e fotos para publicar um artigo sobre as mulheres vietnamitas. todas as mulheres, metade do mundo.

De fato, neste artigo, falamos principalmente sobre o papel das mulheres vietnamitas na família no passado e como isso mudou nos últimos dias. Além disso, através da imagem das mulheres vietnamitas, também se manifestam claramente os valores familiares, culturais e sociais do povo vietnamita de ontem até hoje.

No princípio

No Vietnam, o matriarcado apareceu no Paleolítico Superior. Naquela época, as mulheres eram mais respeitadas do que os homens, já que os homens não tinham controle econômico. As mulheres eram responsáveis ​​por colher frutas, colher, criar e entregar alimentos, assim elas tinham mais poder na tribo. Podemos dizer que essa forma econômica nesse período mostra que o papel da mulher se torna importante.

Durante o período feudal

No entanto, com o desenvolvimento e as mudanças na história, o matriarcado foi substituído pela patrilinearidade. Depois que a China veio e manteve seu domínio sobre o Vietnam por mais de mil anos, a cultura chinesa afetou a tradição vietnamita. Os chineses governaram e educaram o povo vietnamita com sua literatura e ideias, especialmente o confucionismo. Sob o confucionismo, as mulheres foram fortemente influenciadas. Com a patrilinearidade, as mulheres não eram reconhecidas, apenas os homens eram os chefes da família e da sociedade. Como resultado, as mulheres dificilmente eram tratadas da mesma forma que os homens em todos os aspectos da vida.

Na família, as mulheres tinham que fazer todo o trabalho doméstico, cuidar de seus maridos, pais e filhos, e criá-los. A família é o núcleo da sociedade de acordo com o confucionismo, mas o confucionismo se recusou a reconhecer o importante papel da mulher na família, embora fizesse tudo e cuidasse da família.

mujer-feudal

De fato, vivendo em uma sociedade patriarcal com fortes valores confucionistas, as mulheres vietnamitas tinham muitos padrões a defender. Três obediências e quatro virtudes são o que muitas mulheres vietnamitas sabem de cor e foram passadas de avó para mãe, de mãe para filha.

Três obediências incluem:

– Até o casamento, a mulher deve se submeter ao pai como filha

– Após o casamento, ela se submete ao marido como esposa

– Caso o marido desapareça, ela deve se submeter ao filho.

Quatro virtudes são:

Công – Dung – Ngôn – Hạnh em vietnamita

– Boa habilidade em casa: bordar, costurar, cozinhar, especialmente para criar filhos

– Beleza e aparência gentil: cuide da sua beleza, pois ela também é considerada o orgulho de seus maridos. As mulheres não precisam ser muito bonitas, mas sim arrumadas, limpas e não desleixadas!

– Fala Apropriada: As meninas devem aprender a falar suavemente, devagar e com respeito desde cedo.

– Conduta exemplar: Esta virtude é geralmente considerada a mais importante porque pode afetar muito a felicidade das mulheres na vida. Seu comportamento se reflete na maneira como se comporta e trata as pessoas ao seu redor. É essencial que a mulher no lar respeite os mais velhos, tenha consideração pelos jovens, obedeça ao marido, cuide bem dos filhos e viva em harmonia com a família do marido. Durante seus passeios, ela deve ser moderada.

No que diz respeito ao trabalho e à educação, as mulheres não têm trabalho fora da família. Eles apenas ficaram em casa, fazendo trabalhos familiares, trabalhos agrícolas como pecuária, agricultura, etc. e cuidavam de seus filhos. Nesse período, algumas mulheres puderam estudar. A maioria das mulheres nas áreas rurais é analfabeta. Apenas algumas mulheres de famílias ricas puderam estudar, mas não conseguiram o alto nível em seus estudos. Eles apenas estudaram o suficiente para deixar seus pais e maridos felizes. Foi ridículo e injusto. Além disso, as mulheres devem aprender a cozinhar bem, para se tornarem uma boa esposa e uma boa mãe.

Outra coisa injusta é que elas não podem decidir quantos bebês querem porque não precisam parar de dar à luz antes de terem um filho. A paternidade enfatizou que apenas os homens podem herdar a filiação familiar e a sucessão familiar. Podemos dizer que para as pessoas deste período “Um filho único é positivo; dez meninas ainda é negativo.” Portanto, apenas homens podem participar e se tornar membros do serviço público.

Podemos ver que durante esse período feudal, as mulheres eram invisíveis na sociedade e até mesmo em suas famílias. Eles não tinham voz ou decisão, além disso, não podiam dizer o que pensavam. Mesmo no casamento, eles ainda não tinham o direito de escolher a pessoa com quem desejavam se casar. E quando eles não estão satisfeitos com o casamento, eles não podem se divorciar, apenas os homens podem pedir o divórcio.

Nos tempos coloniais

O período feudal foi substituído pelo período colonial que começou com a chegada dos franceses e americanos ao Vietnam. Durante esse período, sob a influência das ideias de liberdade desses dois países, havia regulamentações menos rígidas para as mulheres vietnamitas do que nos tempos feudais. Além disso, com a Guerra do Vietnam, as mulheres tiveram que se assumir e tiveram um papel específico no apoio substantivo. No entanto, as mulheres rurais ainda eram invisíveis e não tinham um papel de equilíbrio.

Além disso, a posição das mulheres deu um novo passo após a vitória da revolução em 1945. O governo reconheceu oficialmente a igualdade entre homens e mulheres. Por exemplo, as mulheres podem ir à escola como os homens.

Hoje

Hoje, com o desenvolvimento da sociedade e da economia, as mulheres vietnamitas são mais independentes do que antes. Agora, eles têm o papel de equilíbrio nas famílias, bem como nas sociedades. O pensamento vietnamita sobre as mulheres agora mudou. As mulheres não precisam mais se preocupar com barreiras sociais ou preconceito social.

Na vida contemporânea, as mulheres vietnamitas estão ajudando a construir uma sociedade de paz em desenvolvimento. Os valores tradicionais tornam as mulheres vietnamitas contemporâneas mulheres generosas, cheias de energia e paixão, que também sabem afirmar sua personalidade. Eles embarcam em estudos, enriquecem seus conhecimentos, aprimoram suas habilidades. Por isso, valorizam seu papel na família e na sociedade.

De fato, na família, eles não ficam mais em casa e fazem todo o trabalho doméstico sozinhos. Essas coisas de família são agora responsabilidade de todos os homens e mulheres. As esposas podem pedir a seus maridos que as ajudem nas tarefas domésticas e nos cuidados com os filhos. Eles também podem participar na tomada de decisões sobre problemas familiares. Eles preservam a felicidade da família por meio de seu amor, seu senso de responsabilidade e sua coragem diante das provações.

Na sociedade, participam da vida social com dinamismo e competência, generosidade apaixonada. Políticos eminentes, empresárias de sucesso, cientistas dedicados, artistas talentosos, esportistas de sucesso, camponesas corajosas, todas essas mulheres generosas promovem a sociedade.

Estão apenas no início da sua história e continuarão a desempenhar um papel essencial no desenvolvimento nacional que se abre ao mundo.

Em suma, seja qual for o período, as mulheres têm responsabilidades que correspondem aos deveres e à moral dos vietnamitas.

Embora as coisas tenham mudado, os papéis entre homens e mulheres ainda estão bem definidos, e ainda há um certo desequilíbrio de tarefas! A diferença hoje é que as mulheres são livres para assumir essas responsabilidades e continuam sendo educadas a esse respeito.

Qualquer que seja a dificuldade; As mulheres vietnamitas consideram as seguintes missões como as coisas mais nobres e sagradas.

Parto e placenta.

Antes da década de 1960, as mulheres geralmente davam à luz dentro ou fora. Dependendo da população, elas dão à luz em pé, sentadas ou ajoelhadas. Para facilitar o parto, os Việt comem sopa de gergelim. Em caso de dificuldade, os Hmongs e Yaos convidam um mestre ritual. Os tailandeses aplicam pasta de gergelim na barriga. Os Hmong enterram a placenta ao pé da coluna principal da casa. Os Êđê o colocam em uma cabaça enterrada na beira de uma nascente. Outras pessoas penduram em uma árvore na floresta. Hoje a entrega é feita em dispensários e o cordão é cortado ritualmente em casa.

Preparo da comida

Para as mulheres, preparar a comida diária leva muito tempo. Eles obtêm produtos básicos pescando, coletando, cultivando ou comprando no mercado. Descascar e peneirar o arroz, armazenar e conservar os alimentos é sempre trabalho das mulheres. Eles conhecem as estações dos vegetais, frutas, animais. Desde cedo, a menina aprendeu a cozinhar com a mãe. Muito rapidamente, você pode cozinhar arroz, fermentar vegetais e fazer álcool. Cada população tem sua própria maneira de conservar os alimentos. Eles são secos ao sol ou ao fogo, ficam sujos ou armazenados em gordura.

Hoje a preparação dos alimentos mudou muito. Em quase todos os lugares, a máquina de descascar é usada. A cozinha é modernizada. Cozinhar em três pedras sobre um fogo de lenha está sendo gradualmente substituído por carvão, gás ou eletricidade. Em comparação com a economia de mercado, a auto-suficiência praticamente desapareceu.

Educação infantil

Na família tradicional, a divisão do trabalho entre o pai e a mãe é bastante marcada. A mulher faz o trabalho doméstico e educa os filhos, enquanto o homem é o pilar econômico da família. A gestante se protege do filho comendo bem e descansando. Quando a criança cresce, ela lhe ensina o essencial da vida através de canções de ninar, lendas, histórias, mas também aprendendo brinquedos para familiarizá-lo com o trabalho diário. A menina acompanha a mãe em todas as suas atividades para aprender seu futuro papel como mulher.

O hábito de levar crianças é muito comum nas grandes cidades. No campo norte, todas as crianças usam chapéus. Eles os protegem do frio e lindamente decorados, os embelezam. Muitas vezes adornados com amuletos, são uma proteção contra espíritos inquietos. Na sociedade contemporânea, ambos os pais desempenham um papel tão importante na educação dos filhos.

Os vietnamitas têm o ditado:

« Lên non mới biết non cao

Nuôi con mới biết công lao mẫu tử »

Em português :

“É subindo a montanha que sabemos que é alta

É criando um filho que entendemos os sacrifícios dos pais”

Conclusão

Pode-se resumir que na tendência de integração e globalização, o papel e a posição das mulheres vietnamitas na sociedade são aceitos e equilibrados com os homens. No entanto, ainda há um outro lado em que as mulheres não são respeitadas. Quanto mais a sociedade se desenvolve, mais possibilidades as mulheres vietnamitas têm. Eles representam metade do mundo, portanto, seu papel e posição na família e na sociedade devem ser mais considerados.

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