A arquitetura vietnamita foi levada por vários patronos que a influenciaram: chineses no norte, indianos e khmer no sul, é o primeiro no design de cidades, palácios, templos, túmulos imperiais e casas da cidade que descobrimos a arquitetura tradicional vietnamita. Cidades, túmulos, palácios foram projetados de acordo com critérios astrológicos e geográficos muito precisos. Para determinar o local, aplicamos aqui a ciência da “geomancia” levando em consideração a configuração das estrelas no momento da busca pelo local, e também, às vezes, histórias de Yin e Yang (a imagem de dois dragões se curvando) voltadas para o sol no topo do telhado) – é uma fusão, uma harmonia completamente excepcional com a natureza, combinando com o charme do local e o mistério de todos esses cálculos e parâmetros …
Em cidades como Hanói e Hue, os grandes túmulos imperiais, os templos Hoa Lu etc… responderam a essa arquitetura. O encontro com o budismo permitiu que a arquitetura vietnamita se enriquecesse e se separasse da influência chinesa.
Do ponto de vista técnico, o que prevaleceu foi o teto. Assim, os arquitectos concentraram todos os seus esforços nos pilares e no caixilho, fixados com duas cavilhas (sem pregos) e abundantemente esculpidos, ao contrário do caixilho chinês que era maioritariamente lacado. As paredes eram muitas vezes nada mais do que enchimentos de madeira e tijolo. São especialmente os templos que expressam essa autonomia. Construídas em forma de “H” “noi cong ngoai quoc” cercadas por muros em três lados e um grande pórtico na frente, correspondem ao Vietname. Mais tarde, foi na construção das câmaras municipais (dinh) dedicadas aos génios que protegem a aldeia, que a arte vietnamita se expressou plenamente, sobretudo do século XVII ao XIX.
Quanto aos pagodes (chua), eles costumam ter o mesmo plano: três salas paralelas conectadas no meio por um corredor ou pequenas pontes. A primeira, como um corredor com dois gênios enormes (o bom e o mau) ou Felicidade e Ai, além de outros pequenos gênios protetores). No meio, o incensário, as bandejas de oferendas, os enormes sinos de oração em forma de tenda. Na última sala, encontramos as representações dos mais famosos mandarins e monges e dos Budas do presente (sakyamuni), do passado e do futuro (maitreya).
Arquitetura rural vietnamita
Claro, usamos os materiais que a natureza oferece: madeira, bambu, palmeira, palha de arroz. Expressa duas influências: novamente nas estacas, o pórtico é o elemento mais importante da construção. Muitas vezes o telhado é coberto com palha, telhas vermelhas ou madeira (Black Hmong).
A arquitetura vietnamita moderna se distingue pelo estilo colonial francês com reminiscências neoclássicas de Haussmann, estilo Art Deco ou vilas Cabourg. Foi tomada na independência pela arquitetura soviética neo-soviética, uma das mais belas joias da qual é a Prefeitura de Hanói. Em suma, como disse um intelectual vietnamita, a civilização do Vietname são mil anos de civilização francesa.
A arte de decorar a casa vietnamita
A modelagem criou uma arte decorativa, com um rico conteúdo filosófico (quando a arte decorativa ocidental está geralmente ligada à beleza visual, sem necessidade de significado)
No conjunto de Tu Linh (os quatro animais fabulosos), encontramos Long (o dragão), símbolo de dominação, força, personagem masculino: Ly (o cavalo dragão) ou Lân (o unicórnio) símbolo do desejo de paz, o a tartaruga simboliza a longevidade e a fênix, símbolo da felicidade; o casal dragão-fênix com o casal “dragão-sauro” e “pássaro imortal” simbolizando a felicidade do casal
Na arquitetura vietnamita, o dragão não pertence a reis ou imperadores. É tão popular que está em toda parte no campo. Faz parte da vida de trabalho dos camponeses, parir, dar à luz grandes filhos, e tão dóceis que as mulheres de saia conseguem dançar de costas. Isso mostra não apenas a natureza democrática da cultura vietnamita, mas também a popularidade do dragão.
Os quatro animais fabulosos estão associados a outros quatro animais para formar os oito animais. Estes são Ngu o peixe, Phuc o morcego, Hac o guindaste mítico e Ho o tigre. Eles são frequentemente apresentados na arquitetura vietnamita.
Ligado à lenda do “peixe que vira dragão”, o peixe simboliza o sucesso. O nome chinês do morcego é o símbolo de felicidade de Buc. A garça, uma ave rara e bela, personifica a felicidade, países maravilhosos, onde há garças, há imortais. O tigre representa força e geralmente é reverenciado por lutar contra fantasmas, espíritos malignos e influências malignas.