Budismo no Vietnam

A história do budismo.

Nascido no norte da Índia no século 6 aC. C., o budismo é uma religião desenvolvida pelo príncipe Diddharta Gautama. Ele viu nele um remédio para o sofrimento humano. Esse desapego permitiria escapar do ciclo de reencarnações e ter acesso ao nirvana, um estado de suprema bem-aventurança.

Siddhartha Gautama pregou a não-violência, o amor universal e a castidade.

As diferentes correntes do budismo.

No Vietnam, o Budismo Mahayana, ou grande veículo (Dai Thua ou Bac Tong), importado da China, está em grande parte em maioria. Enquanto o Budismo Hinayana, ou pequeno veículo (Tieu Thua ou Nam Tong), importado da Índia; Só é observado pelos cerca de 400.000 cambojanos que vivem no Delta do Mekong. Os seguidores do Mahayana reconhecem a existência de inúmeros Budas, como o Bodhisattva, sábios que se recusam a desfrutar do nirvana e reencarnam entre os homens para libertá-los do sofrimento. Os discípulos do Pequeno Veículo reconhecem apenas o Buda histórico, Siddharta Gautama, e defendem a única salvação individual.

No Vietnam, esse Budismo Mahayana é dividido em dois movimentos principais: a escola Dhyana (Zen ou Thien, em vietnamita), a mais antiga; e a escola agama, conhecida como “terra pura” (Tinh Do), mais conhecida como amidismo.

A escola Dhyana, fundada no profundo ascetismo pessoal, defende a iluminação repentina, a visão total das coisas, separando a mente de qualquer pensamento preciso. Por não ter uma intenção particular, o discípulo pode escapar do Karma (seu destino determinado pelo peso de todas as suas ações passadas, suas vidas anteriores) e assim do ciclo de reencarnações. Esta é a escola da qual a maioria dos monges vietnamitas afirma ser.

Por sua vez, a seita Terra Pura ensina que basta adorar o Buda Amitabha, que reina sobre o Paraíso Ocidental, ou Terra Pura, para renascer ali. A prática principal é recitar uma oração curta invocando a proteção e misericórdia de Amitabha.

Foi durante as dinastias Ly (1010-1225) que o budismo realmente decolou no Vietnam. De fato, esses soberanos administravam o país com base nos bonzos, que mais tarde constituíram a maior parte da elite culta. O budismo teve seu apogeu do século XI ao início do século XIV. Com a ajuda dos generais que receberam dos príncipes, os mosteiros foram capazes de constituir grandes domínios de terra.