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O conto do Betel Vietnamita

O conto de Betel:

No passado, havia Tan e Lang que eram dois irmãos, o formato do corpo e o rosto eram exatamente os mesmos, os membros da família também estavam confusos. O pai deles era o homem mais alto da região que foi convocado pelo rei Hung para Phong Chau e o chamou de Cao. Desde então, a família adotou o sobrenome “Cao”.

Quando os dois irmãos estavam crescendo, seus pais morreram. Os dois não se afastaram nem meio passo. Antes de seu pai morrer, ele confiou Tan a um taoísta de sobrenome Luu, Lang se recusou a ficar em casa sozinho e pediu para estudar com ele. O taoísta Liu tem uma filha da mesma idade que eles.

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Antes de sua morte, o pai confiou Tan a um respeitável monge taoísta. Claro, Luu, o monge, concordou em cuidar da criança. O irmão mais novo insistiu em seguir os ensinamentos de Luu para seu irmão. Então ambos foram aceitos pelo monge. Ele tinha uma filha, linda e da mesma idade dos irmãos. Ela não conseguia reconhecê-los um do outro. Um dia conseguiu distingui-los, graças a um ardil; Ele lhes trouxe um pouco de sopa, mas serviu apenas uma tigela e um único par de pauzinhos, depois foi se esconder atrás da porta. Quando os dois irmãos estavam sozinhos, o mais sério deixava a sopa para o irmão mais velho, que era o mais feliz.

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Os anos se passaram. Uma amizade cada vez mais forte uniu Tan, a mais velha, e a filha do monge. Vendo isso, o monge entregou a mão da filha a Tan. O casamento aconteceu e o jovem casal foi morar em uma nova casa onde os mais jovens se juntaram a eles. No entanto, as relações entre os dois irmãos não eram mais as mesmas.

Uma tarde, quando os dois irmãos trabalharam o dia todo na lavoura, Lang chega em casa antes de Tan. Assim que cruzou a soleira da esposa de Tan, ela correu para beijá-lo. O cadete deu um grito de surpresa que fez a jovem perceber seu erro. No entanto, já era tarde, Tân voltou dos campos para encontrá-los confusos. As relações entre os dois irmãos não melhoraram. O cadete percebeu que Tân estava com ciúmes dele e decidiu deixá-los.

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Ele caminhou por um longo tempo e chegou à beira de um grande rio que ele não conhecia. Com a cabeça entre as mãos, ele começou a chorar durante o dia e depois à noite. Ao amanhecer, ele estava morto e seu corpo se transformou em uma grande pedra à beira do rio.

Tan, dominado pelo remorso, foi procurar seu irmão. Ele caminhou por vários dias e chegou a um grande rio. Cansado, ele parou e sentou-se em uma grande pedra. Ao amanhecer, ao amanhecer, ele viu que a pedra era seu irmão petrificado. Ele se levantou e começou a chorar. Ele chorou o dia todo e a noite toda e então se transformou em uma árvore.

Na manhã seguinte, sua esposa foi procurá-lo. Finalmente, ela chegou à beira de um grande rio. Cansada, ela se sentou em uma pedra e encostou-se a um tronco de árvore e começou a chorar até que suas forças se esgotaram. No lugar do jovem, uma trepadeira cresceu, abraçando o tronco da árvore. Ao lado do bloco de pedra havia agora uma árvore cercada pela trepadeira.

Neste local, o monge Luu e sua esposa construíram um templo chamado “templo da compreensão fraterna e da fidelidade entre os esposos”.

Um belo dia, o Rei Hung estava passando pela região. Parou para admirar a beleza e a serenidade das paisagens, em frente ao templo. Voltou-se para a sua comitiva e pediu que lhe contassem a história deste monumento… Desde então, o cultivo destas trepadeiras chamadas betel foi alargado por ordem régia, assim como um decreto do Rei Hung obrigou agora os jovens a fornecem às suas famílias e aos seus convidados, para os seus casamentos, folhas de bétele (planta trepadeira), nozes de areca (fruto, desta árvore extraordinária) e lima (como uma grande pedra). Os três, símbolos do belo amor entre Tan e a filha do monge e da compreensão fraterna entre Lang e seu irmão mais velho, devem ser mastigados juntos e estimular a conversa entre amigos, em memória do belo amor entre Tan e a filha do monge, Luu e o acordo entre Lang e seu irmão mais velho.

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